我们熟悉与依赖的农作物们有许多野生亲戚——这些作物野生近缘种可以帮助发展农业生产，也对环境保护有重要作用。相关研究与利用，则总是在各种“边缘”进行着：田地外杂草丛生之处、农业实践的边缘、学科分类的交叉点、还有“野生”与“驯化”的交错与成为。
除了就高考民族志《英才体制与其不满者》一书展开的讨论外，这篇推送也对此前两篇推送中关于“高考与生活”、“抵抗”、“资源不平等”等问题的讨论。也许这次讨论的题眼在于人类学与成人的勾连，也回归了这次Corona的主题：从高考到教育到社会。
如果说城乡结合的县域是中国横向流动性的表征和限制，县中则是流动性的纵向弹簧。张敏老师从基于县城中学的民族志出发，力图描摹弹簧里的“认命”与反抗。弹簧内部的润滑剂和液压油是“换座位”，“题范式”，“接老师话”，从中可窥见钢铁是怎样炼成的。
从中法两个高考大国的考试制度开始，思宇带出了探讨考试的诸多角度：作为知识传承的教育，作为职业工会的大学，作为贵族体制再生产的机制，作为公民基本权利，作为竞争和选拔，作为社会不平等的集中表征。结合她的民族志，思宇也探讨了渴望、努力、和反抗。