书讯 | 英文人类学新著 | 2022年5-6月

本栏目将定期整理、介绍人类学相关著作,以方便大家了解学界动态、并激发进一步思考讨论。

在夏日和暑假来临之际,我们选编了5-6月出炉的人类学英文新作共17本。宗教和国家、治理与情感以日益复杂的方式交融在一起:《合法的罪过》关注墨西哥堕胎议题背后的多方力量,与美国最高法院推翻罗伊诉韦德案造成的回响形成现实对照;《酷儿伙伴》与《在上帝的手中》则分别关注边缘人群如何被卷入到宗教网络之中。理论方面,新书中试图重新拆解和框定的概念包括“城市”(《城市的语法》)、“强度”(《强度人类学》)、“规模”(《规模》)。此外,本次书单还涉及印度社会中的单身女性、残障者与穆斯林(《在印度单身生活》、《多重感官未来》、《在当代印度为穆斯林创造空间》),社会转型的时间与事件(《内在的癌症》、《多米尼加共和国的无就业增长》、《奴役之后》、《疫情的揭示》、《棕榈之影》)等。

祝阅读愉快!

编译 / 林子皓、谢生金、张巧运、何心安、韫颐、赵子语、丁旖、乌日汉、孙昱坤、陈芳、美君、徐璟萱、杨浦、宗远威、谭羚迪、舒克

城市的语法

阿什・阿明,米凯莱・兰乔尼(编者)

杜克大学出版社,2022年6月

《城市的语法》中,十余名作者提出了一套新的概念框架和词汇,用以描述复杂多变而又相互作用的当代城市塑造过程。在马克思主义、女性主义、酷儿理论和批判种族理论,以及城市研究本体论转向的基础上,他们提出了一种分析模式,拒绝像主流那样做“城市经济”、“城市社会”和“城市政治”这些孤岛式的学科分类。作者们讨论了诸如“剥夺”和“城市规模”这样的城市研究关键概念,研究了伦敦富人生活的基础结构,重构了士绅化作为一种种族驱逐过程的观念,也寻找提供城市密度知识的另一种档案。他们还展示了圣保罗(巴西)、金沙萨(刚果民主共和国)、内罗毕(肯尼亚)和雅加达(印尼)边缘和周边区域城市生活的案例研究。通过这些讨论,本书能让我们更好地理解城市建设中联结与聚合的力量,以及构成城市及其日常政治的纠葛与联系。编者阿什・阿明(Ash Amin)是剑桥大学地理学教授,编著有包括《城市的视角(Seeing Like a City )》和《陌生人的土地(Land of Strangers)》在内的多本书籍;另一名编者米凯莱・兰乔尼(Michele Lancione)是意大利都灵理工大学经济与政治地理学教授,参与编辑《全球城市主义:知识、权力与城市(Global Urbanism: Knowledge, Power, and the City)》,也是《重新思考边缘生活:环境、主体与政治的集合(Rethinking Life at the Margins: The Assemblage of Contexts, Subjects, and Politics)》的编辑。

橄榄球资本

橄榄球何以成为萨摩亚的国球?

丽莎·乌佩雷萨

杜克大学出版社,2022年6月

美属萨摩亚是孤悬太平洋的美国境外领地。在这个人口不足5万的岛屿之上,却有许多在世界扬名立万的橄榄球运动员。据估计,美属萨摩亚人进入美国职业橄榄球联盟(NFL)的人口比例大概是其他美国人的50倍。美属萨摩亚甚至被称为“橄榄球之岛”。聚焦于“橄榄球资本”这一概念,本书从内部和外部两层视角透视美属萨摩亚何以成为橄榄球运动员的摇篮。从外部的、美国的球队和教练等角度来看,萨摩亚人高大、强壮、勇猛、服从指挥,被种族化的刻板印象所刻画。而从萨摩亚人自身角度考虑,由于缺乏经济和社会发展机会,成为橄榄球运动员并移居美国本土,是这些小岛男孩实现阶层跃起,享受优渥生活的为数不多的渠道。在劳动力和资本“去疆域化”的晚期资本主义时代,在种族化和商品化的推动之下,在个体的美国梦追求与结构性的激励和限制之中,“橄榄球之岛”的称号背后是被遮蔽的萨摩亚和萨摩亚的社会、文化和历史,更是全球不平等和美国的帝国主义扩张史的一个生动示例。本书作者丽莎·乌佩雷萨(Lisa Uperesa)任教于新西兰奥克兰大学人类学系,是美属萨摩亚人,也是著名橄榄球运动员之女,从小就耳濡目染于“橄榄球男孩”的故事。美属萨摩亚是孤悬太平洋的美国境外领地。在这个人口不足5万的岛屿之上,却有许多在世界扬名立万的橄榄球运动员。据估计,美属萨摩亚人进入美国职业橄榄球联盟(NFL)的人口比例大概是其他美国人的50倍。美属萨摩亚甚至被称为“橄榄球之岛”。聚焦于“橄榄球资本”这一概念,本书从内部和外部两层视角透视美属萨摩亚何以成为橄榄球运动员的摇篮。从外部的、美国的球队和教练等角度来看,萨摩亚人高大、强壮、勇猛、服从指挥,被种族化的刻板印象所刻画。而从萨摩亚人自身角度考虑,由于缺乏经济和社会发展机会,成为橄榄球运动员并移居美国本土,是这些小岛男孩实现阶层跃起,享受优渥生活的为数不多的渠道。在劳动力和资本“去疆域化”的晚期资本主义时代,在种族化和商品化的推动之下,在个体的美国梦追求与结构性的激励和限制之中,“橄榄球之岛”的称号背后是被遮蔽的萨摩亚和萨摩亚的社会、文化和历史,更是全球不平等和美国的帝国主义扩张史的一个生动示例。本书作者丽莎·乌佩雷萨(Lisa Uperesa)任教于新西兰奥克兰大学人类学系,是美属萨摩亚人,也是著名橄榄球运动员之女,从小就耳濡目染于“橄榄球男孩”的故事。

棕榈之影

西巴布亚岛上的人与生态环境

赵家芬

杜克大学出版社,2022年6月

在《棕榈之影》中,作者检视了位于印度尼西亚西巴布亚岛上油棕榈植区的多物种生态,以及马林德原住民对于油棕榈作物的社会需求、政治需求及环境需求的理解与认知。作者指出,由于需要对雨林进行砍伐进而导致全球变暖,棕榈油产业对环境所产生的破坏已是人所共知。本书将油棕榈这种作物以及它所带来的影响置于西巴布亚岛殖民、少数民族统治及资本主义入侵这样的动荡历史中来进行分析,追溯了马林德人除了从人为、技术和资本等方面对环境破坏进行归因,还指向了油棕榈作物其本身的意志和行为。作者也通过将经济作物同时作为环境破坏的主体和人类开采的对象,将资本主义暴力作为一种多物种作用予以重新思考。在这个过程中,作者关注马林德人如何看待他们所处的动荡世界,呈现了原住民的创造性,并为人类学提供了一种反殖民方法。作者赵家芬(Sophie Chao)是悉尼大学人类学讲师,以及多本著作的编辑及合编者,包括《冲突还是许可?处于岔路口的油棕榈产业及其在东南亚的扩张:给当地社区和原住民带来的变化及影响》等。

酷儿伙伴

巴基斯坦的宗教、公共亲密与圣洁情感

奥马尔·卡斯马尼

杜克大学出版社,2022年5月

在《酷儿伙伴》中,奥马尔·卡斯马尼(Omar Kasmani)以巴基斯坦最重要的苏菲派朝圣地为田野,将圣洁亲密关系与酷儿社会关系的建构理论化。作者结合酷儿理论与伊斯兰人类学,体现了圣洁情感如何在公共建筑中将个体、社会以及国家捆绑在一起。在这里,伊斯兰教圣者成为恋人与酷儿伙伴,宗教宇宙成为批判与酷儿思维的养分。本书展现了当今苦行者(fakir)如何通过与圣地资助人(一个十三世纪的唯信仰论神秘主义者)的情感纽带形成“非直人”的生活方式。在巴基斯坦,宗教圣地与国家治理日益紧密地纠缠在一起,而与圣者接近的过程中,酷儿个体亦形成了超越官方的历史和公共情感形式。通过苦行者丰富的生命故事,作者提出,这种亲密关系提供了一种与圣者共创酷儿世界的形式。卡斯马尼在柏林自由大学担任社会与文化人类学的博士后研究助理,同时是《穆斯林那些事:照片、物品、论文(Muslim Matter: Photographs, Objects, Essays)》的联合编辑。

疫情的揭示

新冠肺炎时期的经济与社会

迪迪埃·法桑,马里恩·福尔卡德(编者)

HAU出版社,2022年6月

对于世界各地的人民和政府而言,新冠肺炎疫情的全球爆发似乎将保障生命与经济和社会的发展对立了起来。然而,这种简单的选择掩盖了新冠肺炎疫情危机所造成和揭示的复杂纠葛。人们不仅在健康和财富之间纠结万分,也在道德、知识、治理、文化和日常生计等问题上激烈对峙。迪迪埃·法桑(Didier Fassin)和马里恩·福尔卡德(Marion Fourcade)邀请来自社会科学各领域的杰出学者以他们在六大洲的研究经验来反思新冠病毒入侵、重塑或加剧全球各地现有社会结构和文化潮流的不同方式。各学者的文章展示了新冠大流行造成的破坏如何既加速了新的社会分裂的产生,又加剧了旧的不平等和困境。《疫情的揭示》是一本不可或缺的书,它对新冠肺炎疫情全球大流行这一分水岭般的历史时刻及其可能造成的后果进行了富有启发性的分析。法桑是美国高等研究院的James D. Wolfensohn教授,亦是法国社会科学高等研究院的主任。他担任了法兰西学院公共卫生方向2020-2021年的年度主席。福尔卡德是加州大学伯克利分校的社会学教授,在经济社会学、文化研究、和科技领域有诸多作品发表。

多米尼加共和国的无就业增长

解组、不稳定与生计

克里斯蒂安·克罗恩-汉森

斯坦佛大学出版社,2022年5月

在不稳定性蔓延的当下,探究在宏观经济数据增长的虚假繁荣和实际日趋不稳定的生计之间的空间,对人们理解资本主义以及所处社会的机理至关重要。过去三十年,多米尼加共和国的宏观经济数据持续增长,但就业机会和工资水平却陷入停滞状态。挪威奥斯陆大学的社会人类学教授克里斯蒂安·克罗恩-汉森(Christian Krohn-Hansen)对多米尼加共和国首都食物经销商、家具制造商、街头小贩等非正式部门的小企业主进行了详细的民族志研究,描绘并分析他们对于所谓“增长”的具体感受、日常生活和劳动、其债务关系以及与官僚制度之间的协商等。该研究展现了在国家经济发展的阴影下,个体劳动者如何转向更独立的谋生手段并取得一些成功,强调家庭、社区和文化规范如何塑造并维持了多米尼加的独立商人阶层。这本书对新自由主义的经济发展叙述和马克思主义的无产阶级化叙述提出了挑战,为人类学研究失业增长和南方城市大众经济作出贡献。

合法的罪过

墨西哥的堕胎权利与生殖治理

伊利斯·奥纳·辛格

斯坦佛大学出版社,2022年5月

2022年6月24日,美国最高法院推翻了1973年罗伊诉韦德案(Roe v. Wade)的判决结果,从此美国宪法将不再承认堕胎权,女性堕胎权益的保障可能落在了各州政府身上。而本书作者伊利斯·奥纳·辛格(Elyse Ona Singer),就是在毗邻美国的墨西哥里进行堕胎政治研究,记录一切在这座城市中关于堕胎的“阴暗面空间”(shadowy spaces)。2007年之后,墨西哥市成为墨西哥第一个也是目前唯一一个允许怀孕 12 周以下女性进行合法堕胎的城市(当时也是整个拉丁美洲仅有的三个合法堕胎城市之一;但与此同时全墨西哥其他几州对堕胎的管制则愈加严厉)。辛格认为,如果说美国的堕胎辩论大多数集中在讨论“胎儿是否应被当做是人”,那么墨西哥的争议则与对妇女“应有的社会角色”相关:对于天主教来说,怀孕是“神的旨意”(divinely ordained),堕胎是“弥天大罪”。这本民族志在墨西哥市堕胎诊所内外的医职人员、“拥护生命权”(Pro-life)的抗议团体、天主教神职人员、以及那些来堕胎的女性等群体之间来回游走、观察,展现教会/宗教与国家/民族主义在控制生命、治理人口场域中的共同角力。辛格是俄克拉荷马大学人类学系的助理教授,其研究方向重在探索生命开始与结束时的伦理(如堕胎与临终关怀),常与生殖权利、性别化的公民政治、社会不平等、医疗人类学等领域对话,研究人们在法律、宗教与医学的交织框架下如何进行与生死有关的伦理决定。

在上帝的手中

福音派归属感如何改变移民在美国的体验

约翰娜·里奇林

普林斯顿大学出版社,2022年5月

为什么很多在美国的移民变成了虔诚的福音派教徒,这种宗教身份又如何改变他们的自我理解?任职于俄勒冈大学的人类学家约翰娜·里奇林(Johanna Bard Richlin)的《在上帝的手中》一书通过检视福音派教会如何改变移民感受的方式这一独特的视角对这个问题进行了探究。在对华盛顿特区的巴西移民进行广泛的实地调查后,里奇林发现,情感体验是理解移民转向强烈的福音派信仰以及由此产生的宗教委身的关键。里奇林的研究表明,移民生活的条件——家庭的分离、地理上的孤立、法律的不稳定性、工作场所的脆弱性以及对未来的深刻不确定性——塑造了他们特定的情感疾病,包括孤独、绝望和感到陷入困境。这些感受反过来又引发了新奇的宗教向往。福音派教会通过情感疗法,即对移民心理痛苦的战略性“治愈”,有意而巧妙地表达、管理和重新解释了移民的痛苦。里奇林的研究为我们理解移民的情感维度、福音派教会吸引移民的策略以及福音派归属感使移民感觉更好并鼓励他们改善生活的方式提供了诸多洞见。通过探究福音派教会帮助移民驾驭负面情绪的方式,《在上帝的手中》揭示了福音派基督教的多功能性和持久性。

内在的癌症

罗马尼亚的生育、文化转型与医疗卫生服务

克里斯蒂娜·波普

罗格斯大学出版社,2022年5月

《内在的癌症》以文化局内人的视角,对罗马尼亚女性抵制宫颈癌筛查和疫苗接种进行了人类学的分析。宫颈癌的防治将国家与市场、公共卫生服务与私立医疗机构、政策制定者和普通女性联系在一起,揭示了罗马尼亚新兴的后共产主义医疗的内部运作机制。受到父权关系、日常宗教、鼓励生育主义的历史创伤、以及对预防医学的道德争论的影响,罗马尼亚女性对生殖医学和宫颈癌预防的反应因新自由主义的医疗改革而变得复杂。宫颈癌预防——尤其是HPV疫苗的接种——为罗马尼亚人提供了一个安全的渠道来表达他们对后共产主义医学的矛盾看法。波普揭示了罗马尼亚有关宫颈癌的特有的历史、社会和文化轨迹:在前总统齐奥塞斯库统治下的生殖治理的暴力历史、以及后共产主义时代不平等的医疗卫生服务,深刻影响了当代罗马尼亚人的生殖生活与生育选择。本书作者克里斯蒂娜·波普(Cristina A. Pop)在美国内布拉斯加州克瑞顿大学担任医学人类学助理教授,主要研究领域涉及女性健康、生育治理、疫苗焦虑、器官捐赠、后社会主义等。

奴役之后

玻利维亚飘渺的财产和亲属伦理

马瑞克·温契尔

加利福尼亚大学出版社,2022年6月

面对根植于强制农业劳动历史的种族等级背景,被剥夺者们——包括农业工程师、土著农民、欧洲和原住民结合的混血后代(梅斯蒂索)矿主以及农民工们——如何寻找方向,对受伤的过去加以重新使用?无论是曾经的农场主和仆人都拒绝把财产所有权理解为一种把人与土地、过去与现在割裂开来的“权利”;相反,他们坚持早期种族暴力中的道德伦理债务依旧横亘于时代和正式土地售卖活动中。从该坚守中浮现出一种关于正义的独特愿景,将财产与该地区的农耕历史紧密连接在一起。通过探寻阿约帕亚人与长期奴役阴霾的斗争活动,作者马瑞克·温契尔(Mareike Winchell)展现了财产同时作为一种列举典型和历史纠正方法所面临的挑战。温契尔现担任芝加哥大学人类学助理教授。

在印度单身生活

关于性别、排斥与可能性的故事

莎拉·兰姆

加利福尼亚大学出版社,2022年6月


今日,世界上大多数国家的结婚率在下降,这个转变深刻地影响了女性、性别与性。作者莎拉·兰姆(Sarah Lamb)在《在印度单身生活》这本格外细致的民族志中探究了印度带有性别色彩的单身女性增长趋势,研究了为何女性的不婚生活虽依然十分困难,但却越来越充满可能性。本书收录了年龄跨度为35岁至92岁的未婚女性的生活故事,提供了不同阶层和种姓的单身女性生活图鉴:从都市专业白领到农村日工,从异性恋到同性恋,从刻意回避婚姻到偶然导致未婚的人群。对于在印度的女性而言,复杂的社会文化和政治经济语境是她们生活和决定的基础,而未婚通常是由人生中其它更紧急的事项导致的意外结果。兰姆对当今印度普遍存在的性别、性、亲属关系、自由和社会归属体系进行了全新而惊人的审视,并认为从未结婚的女性能够揭示一个社会的社会文化价值体系。兰姆是布兰戴斯大学人文社会科学院的芭芭拉·曼德尔荣誉教授,主要研究女性、性别和性的人类学。

在当代印度为穆斯林创造空间

卡利亚尼·德瓦基·梅农

康奈尔大学出版社,2022年5月

本书聚焦宗教在为穆斯林创造生存和意义空间的同时,如何挑战当代印度的多数主义、排他和政治内倾。空间不只是存在,它们是由个人和社区的行为在特定的历史时刻创造和再创造而成。在当今印度,随着印度教右翼的复仇主义逐渐实现印度教国家的愿景,穆斯林的活动空间正在缩小。宗教使穆斯林能够将印度重新设想为一个不同的空间,一个他们能够不被质疑地感到归属的地方。作者卡利亚尼·德瓦基·梅农(Kalyani Devaki Menon)分析了旧德里不同穆斯林群体的宗教话语、实践和对于宗教主体性的构建,讨论了他们如何在挑战针对国家的孤立和单一式的理解——一种在当今印度社会政治格局里占据主导地位的观念——的同时,为自己的群体创造空间。梅农展示了宗教不仅关注神圣和超然,还关注生活在暴力、排外和不同公民身份下的人们的焦虑和渴望。最终,当世界上排他和仇外心理日益增长,本书却让我们可以将宗教行为、话语、和自我构建与归属理解为物质力量,也理解为一种可以为个人、社群和另类想象腾出空间的一种政治形式。梅农目前在德保罗大学任教。

阻止移民

尼日利亚终结人口贩卖的运动

史黛西·范德赫斯特

康奈尔大学出版社,2022年6月

尼日利亚反人口贩卖运动将阻止移民与“预防人口贩卖”等同起来,在当地妇女进行跨国流动前就将其拦截并遣送到收容所。这一运动以“保护女性移民”的名义为反对女性移民的运动辩护,很少考虑妇女群体的真实需要。尽管尼日利亚当局认为这一模式先发制人地杜绝了任何虐待行为发生的可能,许多妇女抗议当局以拘留的形式对待她们,坚持认为她们并非人口贩卖的受害者并要求被释放。史黛西·范德赫斯特(Stacey Vanderhurst)通过详尽的民族志书写,展示了对于被拘留在收容所的妇女、相关的国家机构、政策以及项目本身来说,利害攸关的是什么,指出该运动在很大程度上符合反人口贩卖干预措施的国际标准的同时,也反映出尼日利亚对妇女移民和性行为的特殊社会和政治关注。作者在文中批判性地研究“人口贩卖”如何作为一种话语,被调动起来对特定类型的群体和行为进行监视,特别是围绕着性、阶级和性别,以审视反人口贩卖和移民控制的全球系统。范德赫斯特目前在堪萨斯大学任教。

强度的人类学

语言、文化与环境

保罗·科柯尔曼

剑桥大学出版社,2022年5月

《强度的人类学》中,“强度”(intensity)被解释为我们所共享的世界中一些显著维度的重要程度,在日常用语中经常跟随在诸如“太…”、“很…”、“远不如…”、“非常…”等程度副词之后而被使用,例如“太热”、“远不足够”、“非常残忍”等。这本书主要探讨的问题是:为什么一些“强度”的维度变得比其它维度更加重要;进行这种评估的可能条件是什么;是什么设定了这种评估所敏感的阈值;这种看似定性和主观的强度评估如何与定量、客观或法律标准相结合;这样的评估推定和产生了什么结果,以至于它们可以反映和改变言说主体之宇宙观、意识形态、直觉、身份等;这些评估如何与因果逻辑、生态学理解以及“假设”和“想象”相结合,从而影响主体的推论、影响和行动?通过回答上述问题,本书提供了一个在极其紧张时期的有关“强度”的自然史。作者保罗·科柯尔曼(Paul Kockelman)以危地马拉云雾森林中一个玛雅村庄过去20年与生态危机共存的生活为重点,通过对民族志和语言学证据的仔细分析,考察人类如何在日常互动中相遇并交流社会、环境现象的连续且可分级的特征。作者特别关注村民所操之Q’eqchi’语中针对维度、程度以及时间的语义结构,并着重分析说话者如何利用在互动情境中所部署的语用资源来理解、交流和对抗他们周围不断变化的世界。本书通过将“强度”作为一种方法来重新构建人类世时代的人类学,并从特定文化的立场出发重新思考形式语言学领域的传统理论。科柯尔曼是耶鲁大学人类学教授。他本科时学习数学与物理,并获得物理学硕士,最终在芝加哥大学获得人类学博士学位。其博士论文的田野作业是在危地马拉操Q’eqchi’语的玛雅人社群里进行的。保罗·科柯尔曼的研究旨趣十分广泛,公开发表的文章与书籍主题涉及机器学习、新媒体、科学技术研究(STS)以及语言、思维与文化等。

影响的浪潮

墨西哥、中美洲与南美西北的太平洋航海网络

克里斯托弗·贝克曼,科林·麦卡维(编者)

哈佛大学出版社,2022年6月

在美洲,太平洋沿岸地区在前哥伦布时期是连接墨西哥到秘鲁的复杂社会的一道重要链条。这条海岸线发挥了美洲地区之间的探索、交流和运输所不可替代的作用。然而,在20世纪40年代,墨西哥西部、中美洲地峡以及厄瓜多尔因为拥有着漫长的海岸线,逐渐在中美洲和安第斯文化区的定义中被边缘化。本书重新整理分析了在前哥伦布时期从墨西哥西部到南美洲西北部的太平洋沿岸存在的海上接触(maritime contacts)的证据。编者试图重新探究太平洋沿岸各地区的联系,并使人们重新关注在迷思下被认为是相互孤立的地区之间的联系。本书两位编者分别为克里斯托弗·贝克曼(Christopher S. Beekman),科罗拉多大学人类学系的教授,和科林·麦卡维(Colin McEwan),华盛顿敦巴顿橡树园(Dumbarton Oaks)博物馆的前哥伦比亚时期研究中心主任。

规模

人类文化与社会性中数量的质量

托马斯·维德洛克,德乐斯·科鲁兹(编者)

Transcript出版社,2022年6月

规模很重要。在研究和写作时,学者们会提高或降低研究的规模,他们的研究对象也是如此——我们的规模改变,他们的规模也会改变。尽管规模是研究的一部分,我们很少探讨规模作为一种实践本身,并思考研究中涉及规模化会怎么样。本书旨在就此作出改变:书中作者在跨学科对话中探讨规模化研究的陷阱和潜力。本书汇集了来自不同领域的学者,他们在不同的地理空间和时间工作,以参与有关人类社会性、文化和进化的规模意识问题。托马斯·维德洛克(Thomas Widlok)是科隆大学的文化人类学教授,是狩猎采集者研究方面的专家。德乐斯·科鲁兹(M. Dores Cruz)于纽约州立大学宾汉姆顿分校获得人类学博士学位,目前是科隆大学非洲研究和埃及学研究所的讲师,主要关注非洲历史考古学、景观人类学和殖民主义。

多重感官未来

印度的聋人与人工耳蜗基础设施

米歇尔·弗里德纳

明尼苏达大学出版社,2022年6月

2015年,印度政府开始将人工耳蜗的供给作为一种“基础设施”(infrastructure)纳入到针对聋人的社会政策中,同时增加的还有听力测试项目、手术设备、儿童听力语言康复课程,以及耳蜗分配与维修中心。父母被认为应以特定的方式训练接受了耳蜗移植的孩子,包括说话时遮住嘴,切断与使用手语的聋人朋友的联系,等等。《多重感官未来》关注了在政府、民间组织、听力学专家不断介入的过程中,不同年龄、性别和出身的印度聋人如何理解听力、自我感受和他们与世界的关联。作者米歇尔·弗里德纳(Michele Friedner)强调,让我们成为有感之人(sensing person)的方式是多重的。将人工耳蜗等同于基础设施是限制,而非打开了感官、情态和关系的可能性。弗里德纳为芝加哥大学比较人类发展学系的副教授,关注聋人文化、残障研究与印度社会。


Reference:

Amin, A., & Lancione, M. (Eds.). (2022). Grammars of the Urban Ground. Durham, NC: Duke University Press.

Chao, S. (2022). In the shadow of the palms: more-than-human becomings in West Papua. Duke University Press.

Christopher, C., & McEwan, C. (eds.). (2022). Waves of Influence. Pacific Maritime Networks Connecting Mexico, Central America, and Northwestern South America. Harvard University Press.

Fassin, D., & Fourcade, M. (2021). Pandemic Exposures: Economy and Society in the Time of Coronavirus.

Friedner, M. I. (2022). Sensory Futures: Deafness and Cochlear Implant Infrastructures in India. U of Minnesota Press.

Kasmani, O. (2022). Queer Companions: Religion, Public Intimacy, and Saintly Affects in Pakistan. Duke University Press.

Kockelman, P. (2022). The Anthropology of Intensity: Language, Culture, and Environment. Cambridge University Press.

Krohn-Hansen, C. (2022). Jobless Growth in the Dominican Republic: Disorganization, Precarity, and Livelihoods. Stanford University Press.

Lamb, S. (2022). Being Single in India: Stories of Gender, Exclusion, and Possibility. University of California Press.

Menon, K. D. (2022). Making Place for Muslims in Contemporary India. Cornell University Press.

Pop, C. A. (2022). The Cancer Within: Reproduction, Cultural Transformation, and Health Care in Romania. Rutgers University Press.

Richlin, J. B. (2022). In the Hands of God: How Evangelical Belonging Transforms Migrant Experience in the United States. Princeton University Press.

Singer, E. O. (2022). Lawful Sins: Abortion Rights and Reproductive Governance in Mexico. Stanford University Press.

UPERESA, L. (2022). GRIDIRON CAPITAL: How American Football Became a Samoan Game. DUKE University Press.

Vanderhurst, S. (2022). Unmaking Migrants: Nigeria’s Campaign to End Human Trafficking. Cornell University Press.

Widlok, T., & Cruz, D. (eds.). (2022). Scale Matters. The Quality of Quantity in Human Culture and Sociality. Transcript Publishing.

Winchell, M. (2022). After Servitude: Elusive Property and the Ethics of Kinship in Bolivia. University of California Press.

相关阅读

书讯 | 英文人类学新著 | 2022年3-4月

书讯 | 英文人类学新著 | 2022年1-2月

树 | 它们孤独地生长,悲惨地死去

疫情至此,选择生命还是经济?抑或反思这一提问本身(下)

疫情至此,选择生命还是经济?抑或反思这一提问本身(上)

“只需一只好耳”:困在致残监禁系统中的在美聋人

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。