一部日本纪录片将“三和大神”带入大众的视界。近日出版的民族志《岂不怀归》则代表着对这一群体的社科关怀。网络百科把这群打工者定义为迷失在深圳三和，工作一天玩三天的最底层人士，本文作者曾在三和长期田野，则把视角投向更广阔的中国劳工现状。
结绳系疫 · 编者按自爆发以来，新冠疫情从点至面，迅速发酵成全球化事件，也成为社会议题讨论和公共知识生产的催化剂与竞速场。对人类学而言，疫情则是块锐利的试金石。流行病学意义上的疫情快速进展，次生的社会文化事件目不暇接地迭代，国际政治风云加速地淬变，人类学家能否快速抓住这些新现实？再以一套新语言加以消化、论述？传统的民族志方法依托于长周期田野和面对面接触，但在隔离和社交控距下，这些方法是否仍然可能？…
作者：曾毓坤编辑：伍勤 每年的7-11月是三文鱼洄游的季节，离海归江、跃上水坝、通体通红地产卵，在清冽的激流里死亡，因为三文鱼原生于北半球，这一悲壮的生命史总在高考作文、新生入学和公司培训时唱响。 而今年6月，三文鱼以另一种方式在大众意识里发酵。6月11日，北京大兴区的新发地市场出现1例本土新冠肺炎病例，第二波疫情再现。市场是疫情熟悉的场地，三文鱼则是陌生的宿主。12日，北京新发地董事长在接受新京…