本文原文于弗雷勒的诞辰百年2021年9月19日发表在《雅各宾》杂志上。作者彼特·麦克劳伦（Peter McLaren）是保罗·弗雷勒的亲密战友，他目前是民主项目（Paulo Freire Democratic）的联席主任以及全球道德和社会正义（Global Ethics and Social Justice）国际大使。麦克劳伦是世界上首要的批判教育学学者之一，著有四十多本书，包括最近的《叛乱的教育学》（Pedagogy of Insurrection）。

运动是得是失？是新的还是旧的？是既定的还是形成的？是需要完结的还是必将失望的？所有这些问题都在具体语境中被探索，但正如世界在新冠疫情中再次激进演化，正确面对这些问题的做法是继续追寻它们的演化而非盖棺定论。这篇小结也在这一意义上不等同于完结，面对扑面而来的紧迫性及其出乎意料的持续性，这篇小结的另一意义是对直面紧迫情况的介入性民族志方法的检审。

短波实验邀请两位目前生活在中东的国际组织工作者，介绍这一背景下的另类抵抗文化，以及共存的潜在可能。

这篇发在《新左评论》的讣告描绘出萨林斯纵贯学术与政治的关怀和抗争。作为罗莎·卢森堡秘书的儿子，他在越战期间首创了介入式教学，更亲赴越南，写下批判美国军方的田野报告。他身体力行人类学政治想象力的漫长一生，是文化实践论最好的呈现。

阿米娜·瓦杜德相信，为尊重伊斯兰的神圣文本的普世价值，必须也从女性的视角来诠释古兰，不这样做的话，经典就将一直是父权制文化的囚徒。

一间市值近百兆的物流公司如何隐瞒疫情？不负责任地剥削工人？最终导致集体感染和死亡病例的事？韩国行动者们不断强调“团结/连带”（solidarity），只有当我们团结起来，才有可能“在没有路的地方，开创道路”。

比国歌更嘹亮有力的是塞内加尔民间的饶舌音乐——科拉琴和巴拉风的真正继承者。本文作者通过梳理2021年初达喀尔抗争里饶舌音乐人在运动组织里的有机参与和关注的议题，让我们从这里抗争的火山口听到背后的地热。

在短波实验的邀请下，在马来西亚和台湾地区有着丰富社会活动经验的黄康伟老师，介绍了马来西亚的族群分类制度、政权结构与社会运动的背景，以此分析那场成功的选举及随后的“自我政变”发生的条件。

谨以此书单展现人类学对巴勒斯坦的关注与介入，并呼吁共情地理解巴勒斯坦人民饱受暴力而坚韧反抗的经验，借用达尔维什的诗句，体会其中“丝绸的力量和蜂蜜的刚强”。