当「娜拉」回乡,重遇「高更」

漫长疫情的延宕,让人们更加敏感于自己的每一次移动和行走。回到阔别已久的故乡,在陌生而又熟悉的环境里重新和多年未见的家人、师友碰面,我们会想到什么?我们如何处理留在此处的念想和伤疤,又如何对齐过去和当下的自己?本文便是这样的一篇回乡观察日志。

关怀汇流 | 转身,是彼此托起的关怀之力

作为行动的关怀之“力”如何发生?如何体认社会行动者及其社群中流变的“在意、焦虑、倦怠、麻烦”,以及脆弱、协商与创伤?怎样从各类身心与社会资源中汲取能量,习练自我照料,并具身地培植一种有弹性的互助支持系统?思辨“care”,无论那是内倾的、相互的、集体的还是生态/多物种的,并不意图将话语视作解药。在形成某种“关怀倡议”前,我们试着言说种种未能清晰命名的情境/处境,体认其中细微又公共的脆弱、协商、创伤与羁绊。

马克思 vs 马斯克:电动汽车厂里的打工人

一场大规模的汽车产业罢工将在美国当地时间9月14日午夜一触即发,近15万美国汽车工人联合工会(United Automobile Workers, UAW)的工人直指三大车企(通用、福特、及克莱斯勒的母公司Stellantis),要求涨薪和固定福利养老金。汽车工人的权益与抗争一直是世界劳工状况的晴雨表,1936-37年,同样发生在密歇根州的通用汽车工人“躺平大罢工”(Flint sit-down …

再访皮村之二:撤展与新生

如题图所示,近日,皮村的打工文化艺术博物馆终被拆除。最终拆除之前,是 博物馆对展品的撤展和打包整理。本文的作者是打工博物馆的义务撤展员,也是临时的保安、讲解员、和打工文化的学习者。在参与撤展的一周里,他遇到了来取回展品(下岗证)的工友,漫步到博物馆的打工夫妇,乃至邻村的随迁打工子弟,当然还有皮村自己的德志哥、小海和沈校长们,还有来自博物馆姐妹机构和各路关心博物馆的朋友们。 正如作者所感叹,来取回展…

每个女性都是工作女性:希尔维亚·费德里奇访谈

在1970年代兴起的“有偿家务劳动”运动,要求用政治经济的眼光重新审视所谓“家务”,团结家务劳动者,争取劳动报酬与权益。这一运动尤其揭示了父权制与资本主义霸权的共谋:资本主义体系正是通过性别化的无薪劳动得以不断再生产。如今,家务、照护、交叉性、全球资本主义等等问题仍然是当代女权主义思辩的核心话题,重读这段第二波女权主义的历史,将为我们的实践与理论发展提供有益的历史线索。本文是对“有偿家务劳动”运动…

游戏|海拉鲁田野笔记

游戏一直是人类生活的重要部分,也是人类学长久关心的话题。列维-斯特劳斯讲Gahuku-Gama人怎么踢足球,格尔茨深描巴厘岛的斗鸡,在人类学历史上,思考游戏帮助我们理解政治经济文化现象,对社会的整体认知也有助于我们理解游戏与玩耍本身。在当代,数字技术极大地改造了生活与游戏的可能方式。游戏研究学者们继续从各种角度分析游戏、认识社会:叙事与符号、产业结构、社群文化、性别政治等等。在批判地看待游戏的同时…

悼念伊恩·哈金(Ian Hacking,1936-2023)

作者 / 心澈 编辑 / 毓坤 伊恩·哈金(Ian Hacking,1936-2023) 伊恩·哈金(Ian Hacking,1936-2023),加拿大哲学家,科学哲学、科学史教授、对STS、人类学等领域影响巨大的学者,于2023年5月10号辞世。哈金博士毕业于剑桥大学,受福柯、托马斯·库恩、保罗·费耶阿本德等人影响。后执教于不列颠哥伦比亚大学、麦克雷雷大学、普林斯顿大学、弗吉尼亚大学、多伦多大…