你怎么看待自己的汉族或是少数民族身份？你又怎样理解民族这样一个被构建的话语？从汉服到少数民族元素在旅游业中的频繁出现，从历史沿革到如今的少数民族高考和生育政策，民族成为了我们研究人类学一个无法绕开的话题。

印度著名左翼作家、知识分子阿兰达蒂·罗伊近日在《卫报》上发表本文。去年三月，在百万贫穷、饥饿的进城务工人员在莫迪紧急下达封城令后不得不徒步返乡的事件发生后，罗伊对那场次生灾难做了时间线的梳理和在场的报道式分析，同时分析了大瘟疫所揭露出的我们与世界的关系。她提醒我们，不要渴望回到“正常”，而需要把这场瘟疫看作一个传送门，从这里开始想象和抵达一个新的世界。在一年后的今天，印度疫情急转直下，罗伊以更切身的“人间地狱”经历者视角，书写着自身的恐惧及周边人所遭遇的苦难，并控诉着莫迪政府如何集体制造着这场灾难——民主制度运行所必需的每一个独立机构都被损害和架空，导致病毒全面失控。

当一个专门职业群体如此系统性地放弃了公共价值理想，其社会权威受损也在所难免，其成员行为缺乏约束也绝非孤例，这一代学人风气的椓丧也是可期的。